La (posiblemente) fuente más famosa del mundo

Hoy me gustaría hablaros de la fuente por excelencia. Si claro, la Fontana di Trevi como habéis supuesto. Imagino que la habéis visto en miles de fotos, documentales, películas….incluso leído un montón de artículos sobre la misma. ¿Y yo que os voy a contar que no sepáis? Avanti, vamos con ello.

Lo primero que a mucha gente le llama la atención es que la Fontana es la pared lateral de un palazzo: el Palazzo Poli. Este palacio fue construido en el último cuarto del siglo XVI sobre uno que ya existía previamente. En 1732 con el florentino Clemente XII en el solio pontificio y su fiebre constructora, se realiza un concurso de proyectos para colocar una fuente en el punto de término del acueducto Vergine, (que sigue siendo el único acueducto romano original que ha llegado a nuestros días). El Papa Corsini eligió el proyecto de Salvi que, curiosamente, no fue el ganador pero cuando habla el Papa ya se sabe. A Clemente le debemos algunas cosas invaluables: la fachada de la basílica de Letrán, la restauración del arco de Constantino gracias a la cual ha llegado a nuestros días; el empedrado de las calles de Roma y los Museos Capitolinos que son el primer museo público de toda la historia. 

Escudo de Clemente XII en Letrán

La descripción de la Fontana la dejo para otro día. Ha quedado espectacular después de la última limpieza/ restauración y a partir del 1 de enero de 2026 el acceso estará limitado a 400 personas de cada vez, pasando por unos tornos y pagando una entrada. Tranquilos, a partir de las 21.00 el acceso es libre.

Lateral derecho de la Fontana

Mirad ahora la Fontana de frente. La calle que está a la derecha es la calle de la Stamperia (quedaos con el nombre que ya veréis que chulada). En el lateral se puede ver como un copón tallado en la piedra. Es lo que los romanos llaman L’Asso di Coppe

El "as de copas"

Mientras se construía la fuente, Salvi se afeitaba en una barbería que existía ahí (y existió hasta mediados del siglo XX).  El barbero, del que se cuenta que era bastante molesto y criticón, además de pedante, no dejaba de criticar la obra  durante los trabajos de construcción. Algunos comentarios eran bastante hirientes puesto que hasta el propio Bernini había presentado un proyecto y el de Salvi fue elegido en una acción personal del pontífice. 

Aburrido ya del barbero, Salvi decidió que se iban a acabar las críticas y ordenó que se tallara en el travertino esa vasija, impidiendo la visión de la fuente. Y ahí sigue, en la esa recoleta piazza el único punto ciego. 

Y porqué os decía que recordarais el nombre de la calle. Pues en esta calle hay un pequeño museo de entrada libre: L’Istituto Nazionale per la Grafica.

Subiendo por la calle es la primera puerta que os vais a encontrar a mano izquierda. En el segundo piso hay una exposición de cierto interés sobre grabados y alguna temporales pero lo mejor es que si camináis hacia el fondo de la sala hay unas ventanas que, ¿sabéis a donde dan? Pues si, son las ventanas que veis alrededor de la Fontana.

El Palazzo Poli y sus ventanas

Las del primer piso alojan un espectáculo de opera que podéis, previo pago de su importe, ver y disfrutar. Estáis en los salones Dante del palacio, llamados así porque Franz Liszt estrenó aquí esa obra. Desde entonces muchos músicos han frecuentado estos salones entre ellos Gabriele D'Annunzio y  Giacomo Puccini. 

Así que, si queréis ver la (posiblemente) fuente más famosa del mundo desde otra perspectiva, no dejéis de asomaros a alguna ventana y quizás algún amigo os inmortalice desde fuera, bien a ras de suelo, bien desde el primer piso de la tienda Benetton que te ofrece una foto limpia de turistas. Y si no sois capaces de entrar porque no os ha coincidido el horario, consolaos pensando que ni Clemente ni Salvi vieron la obra terminada. 

La ocasión en la que Caravaggio hizo de albañil

Estamos de paseo por Roma y nos adentramos en el Vicolo del Divino Amore hasta llegar al número 19. Puedes llegar con este enlace 

  https://maps.app.goo.gl/jASvYBYZYh4BNNwN9

Esta casa está situada en el Rione IV conocido como Campo Marzio o Campo de Marte para los antiguos romanos. Allí cuenta la tradición que existía un altar dedicado al dios de la guerra Marte del que se tiene constancia desde Numa Pompilio, sucesor como rey de Rómulo. Una vez que sabes que la zona es de lo más antiguo de Roma te adentras en el vicolo o callejón que diríamos en castellano hasta el número 19. Allí, una placa en la fachada nos recuerda que “ en esta casa vivió sus últimos días entre 1604 y 1605 en Roma el pintor Michelangelo Merisi da Caravaggio”

Placa en el primer piso. Foto de Daniele Pedroni

Pero vamos un poco antes en el tiempo para entender mejor las cosas.

La Roma del XVII es una ciudad bulliciosa bajo el poder papal donde los artistas se muestran y pavonean con la esperanza que un cardenal o una familia noble en su competencia de contar con los mejores talentos para decorar sus palazzos o sus capillas, repare en ellos. Caravaggio era uno más de esos artistas que, con pincel en una mano y un cuchillo o a veces espada en la otra, navega entre la clase baja mientras se codea con las élites.

No fue la única vivienda que ocupó Michelangelo. Durante su vida romana sabemos que moró en el Palazzo Madama cuando era el protegido del cardenal del Monte, en la Via della Madalena, la prisión de  Tor di Nona y la casa que nos ocupa.

Aquí gozó de la buena mesa en la Campana, que pasa por ser el restaurante más antiguo de Roma al que se llega desde la casa a unos escasos tres minutos caminando. Si quieres comer en una zona libre de turistas y con el encanto de comer donde lo hacía el célebre pintor, encamínate al Vicolo della Campana número 8 o lo buscas aquí 

https://maps.app.goo.gl/szx1mLpFGMXtfJuz5

El agujero abierto por Caravaggio. Foto deNord Salentino 

De todos es sabido que Caravaggio era un hombre dado a todo tipo de excesos y quizás la osteria más popular sea la del Moro donde protagonizó el incidente de las alcachofas. Era un abril de 1604 cuando en la Osteria del Moro, al lado de Piazza navona pidió ocho alcachofas: mitad cocinadas en aceite, mitad en mantequilla. Cuando el camarero llegó, a la pregunta de cuales eran unas y otras, este le respondió que si quería las oliese por si mismo lo que provocó que nuestro pintor le arrojase la fuente a la cara y blandiendo una espada hubiese querido trinchar al pobre (y deslenguado) camarero. 

En esta casa que ahora vemos, Caravaggio tuvo problemas con su casera. Prudenzia Bruni (que hasta donde sabemos no tiene nada que ver con nuestra contemporánea Carla) harta de los impagos cerró la puerta de acceso a su casa y taller, con todas sus herramientas dentro. El pintor la emprendió a pedradas contra los ventanales. Llegada la noche montó una serenata repleta de canticos soeces y, cuentan, que en la música no era tan hábil como con la pintura.

Prudenzia lo demandó por impago, por acoso y por abrir un agujero en la fachada, ese mismo agujero que ahora vemos.

¿Fue un capricho el romper la fachada? En absoluto. Para su técnica necesitaba de un tipo de luz y proyectada de una forma muy determinada. Para él, el uso de la luz era un recurso dramático en eso que se dio en llamar tenebrismo e hizo del genio una figura decisiva para lo que vendría a ser el barroco pictórico. Aquí pintaría la muerte de la Virgen, la coronación de espinas y hasta diez obras maestras. La muerte de la Virgen fue, posiblemente su cuadro más controvertido. Unos dijeron que había tomado a una prostituta como modelo. Otros que era una mujer ahogada en el Tíber. 

Morte Della Vergine, Caravaggio . Foto wikipedia

De todo aquello y de como se inventó el tenebrismo nos queda hoy una fachada, con un agujero hecho por un pintor para que entrase la luz de una forma determinada.

Una lata de sardinas en el tesoro de la Sacristía Pontificia

 

Imaginad que entráis en el Tesoro de San Pedro y entre la Deposición de Caravaggio, las columnas de la Villa Adriana, copones, casullas y cientos de obras de arte veis una lata de sardinas. ¿Qué hace aquí una lata de sardinas? Os cuento

Cuando entras en la basílica te encuentras abrumado y no sabes para donde mirar. Un lugar cuyo aforo es de 60.000 personas lo cierto es que impresiona. En esta ocasión vamos a caminar por el lado del Evangelio o dicho de otra forma, por el lado izquierdo mirando hacia el altar. Uno va caminando hasta que se encuentra el primer gran pilar de los que sostienen la cúpula (Cupulone que dicen los romanos) y diriges la vista hacia tu izquierda. Verás una puerta que en su parte alta contiene el cenotafio de Pio VIII. Es importante decir cenotafio y no tumba, puesto que el Papa Catiglioni está enterrado en la gruta vaticana.

Cenotafio de Pio VIII y acceso a la Sacristía

Atravesando esta puerta una de las primeras cosas que se ven es la relación de Pontífices que han existido desde San Pedro. Si bien el titulo original reza SVMMI PONTIFICES IN HAC BASILICA SEPVLTI (Lista de pontífices sepultados en esta basílica) no es cierto. Es la relación de papas puesto que un buen número de los que se citan no están ni mucho menos en San Pedro.

Caminando a lo largo de lo que fue en su momento una capilla exenta y hoy está unida a la basílica, pasaremos algunas estancias, la columna santa, de la que os hablare otro día y un número importante de obras de arte. Uno puede tener la fortuna de que se vaya a celebrar una eucaristía y vea la procesión que se forma para acudir al altar. 

En una de las salas se pueden observar casullas, cálices, mitras.....Y en el medio de todo ese fasto, de todo el lujo y el arte, concretamente junto al cáliz cáliz de 1854, que está decorado con diamantes y oro que estrenó Pio IX al proclamar el Dogma de la Inmaculada, se encuentra una lata de sardinas que usó como copón el cardenal checo Josef Beran durante las Misas que celebró en sus 12 años en prisión.

El cardenal Josef Beran fue uno de los presos políticos en la Europa del Este en esos años oscuros para Europa. Lo curioso es que Beran fue preso tanto del nazismo, en los campos de Theresienstadt y Dachau, como del comunismo en Roslov, y el régimen comunista le impidió administrar la diócesis la mayor parte del tiempo. 

Josef Beran. Fuente ACI Prensa

Tras su nombramiento como cardenal, creado por Pablo VI en 1965, pasó los últimos años de su vida exiliado en el Vaticano. Fue el único checo autorizado a ser enterrado junto a 91 papas en la cripta de la Basílica de San Pedro en el Vaticano.

Sus restos descansan en la catedral de San Vito de Praga, en su Chequia natal como pidió en sus últimas voluntades desde el 20 de abril de 2018

Traslado del féretro en Praga. Fuente Ambasciata Repubblica Ceca Vaticano

 

 

SPQR - Del poder absoluto a las alcantarillas

SPQR Senātus Populusque Rōmānus 

Estas icónicas  siglas las veremos por todas partes si vamos a Roma. “El Senado y el Pueblo de Roma” que antaño aparecía en múltiples sitios de los foros, en arcos de triunfo, en acueductos, etc. hogaño lo encontraremos en el escudo de la ciudad de Roma, en los servicios municipales, en más tapas de alcantarilla, en los autocares y hasta en el equipo de fútbol.

Una tapa de alcantarilla en Roma

Decir “el senado y el pueblo de roma” indica la constitución política de la república romana. El poder se reparte entre el senado (la aristocracia) y el pueblo (los ciudadanos). Unas siglas que sólo mencionarlas infundían respeto. Se cuenta que cuando el rey seleúcida Antíoco IV Epífanes intentó invadir el Egipto Ptolemáico, los romanos enviaron al Cónsul Cayo Popilio Laenas. Popilio salió al encuentro de Antíoco para parlamentar con él. A continuación trazó un círculo de arena alrededor del rey y le dijo que si lo cruzaba en dirección a Egipto, desafiaría a SPQR (al senado y al pueblo de roma). Y sí, Antíoco cruzó, pero en dirección a su casa, escapando de un Cónsul Romano que no tenía ejército, pero tenía unas siglas.

SPQR mucho más señorial sobre el arco de triunfo

No fue la única acepción de las cuatro letras. Hubo algunas más que bien merecen ser recordadas. Por ejemplo:

En los comics de Astérix el galo de René Goscinny y Albert Uderzo el acrónimo se tradujo como Sono pazzi questi romani (están locos estos romanos).

En la España cofradiera es popular la acepción “San Pedro quiere rosquillas”

En la Roma de finales del S XV (y en ocasiones de los siglos XX y XXI) se hizo frecuente el “Sono Porci Questi Romani”, que no necesita traducción y hace referencia a la “limpieza” de la ciudad.

El SPQR se puede encontrar también en algunos comercios de Londres, donde significa Small profits, quick returns ("Pequeños beneficios, regresos rápidos")

Utilizado en mayor o menor medida, es sabido que se utilizó desde la república hasta nuestros días y ha dejado una profunda huella en la civilización occidental. Tanto es así que muchas ciudades lo utilizan cambiando la “R” por su inicial. En nuestro país Barcelona, Valencia y Sevilla lo han hecho. En Barcelona el SPQB figura en varios puntos incluyendo el monumento de la plaza de España. En Valencia luce SPQV en la Lonja de la seda y en la Universidad y en Sevilla bajo la efigie de San Fernando en el Pendón de la Ciudad se puede leer SPQH (de Hispalensis).

Varias ciudades italianas, de Paises Bajos, Bélgica, Alemania, Suiza, Irlanda, Inglaterra, Austria y un largo etcétera lo utilizan e incluso las cuatro letras han dado del salto al charco y se pueden ver en Brasil y en ciudad de México.

En definitiva, que cuando pises una tapa de alcantarilla en la Cittá (esto fue cosa de Mussolini), has de ser consciente que no estás pisando nada de la antigüedad, sino que estás sobre un acrónimo muy vivo y casi universal.

Benvenuti a tutti

 

Ciao tutti

Estrenamos Blog. Si, me apetece contaros un poco de Roma a mi manera. Si has llegado aquí buscando fechas exactas, análisis sesudos sobre arte y rigor académico exhaustivo te voy a anticipar una cosa: aquí no es.

Tras años de preparar guías a medida para muchos conocidos y viendo el éxito que han tenido todas, he preferido dejarme llevar por esa experiencia y contar la Cittá de una forma mucho más lúdica y divertida.

Muchas veces me han sugerido que cobrase por hacer esas guías, pero no me da la gana. Me gusta hablar de Roma y si os vale de algo, bien escrito está.

Así que hoy, 3 de diciembre de 2025, festividad de San Francisco Javier empezamos.

Por cierto, Francisco de Jasso y Azpilcueta (que así se llamaba) fue un misionero jesuita que falleció en China y sus restos están en Goa (la India), aunque un brazo se encuentra en un relicario de plata en la Chiesa del Gesù, en la capilla situada frente al altar de San Ignacio, del que hablaremos otro día.

 

Benvenuti a tutti.

2778 Ab Urbe condita